きもの美 Hiro
2009年03月01日（Sun) 11時27分
紅型は沖縄の染物。戸外的でおおらかな色彩が特徴です。
400年前の尚親王の代に完成され、王宮の風俗として発展してきたもので、宮廷画家たちが琉球の花鳥風月を描き、それを民間に命じて、着尺にそめさせたことにはじまりました。
この写真の紅型の着物は、城間栄順作の訪問着です。
呉服屋さんで絵羽になっているのを見たときから鮮烈な印象を持ちました。実は、それまで紅型をあまり知りませんでした。この着物の美しさに、紅型のことを調べ始めました。そして、着物の作家の城間家が紅型の宗家であること、栄順さんの父、城間栄喜さんが、二次大戦後の廃墟の中から紅型を蘇らせた方だと知りました。
見れば見るほど諦めきれない着物で、買えないけど見るだけでもと気がついたら呉服屋さんに3ヶ月通っていました。ニューヨークに引っ越す日が間近にせまった時に、「そんなに好きなら」と、呉服屋さんが大変お勉強してくれて、この着物を手に入れることができました。
城間栄喜さんは、戦後、紅型の材料や昔の裂地さえない中、紅型の裂地を持っている人がいれば、自分の食事の配給と換えてもらい、裂地をもとに配色を思い浮かべ、型紙にできそうな紙（メリケン粉の袋でさえも）集め図案を作り、製作の準備をしていきました。本当に何もないところからの紅型の再出発でした。
泰流社が出している「日本の染織１０」の本に、城間栄喜さんが惜しげもなく紅型の作り方を書いています。
そして、他の章には、栄喜さんのもとで働いた人が、「技術的な面で栄喜さんがもし秘密主義をとる自分本位の人だったら今日の隆盛はありません」と語っています。
城間さんの語りが載っていました。
「琉球紅型は、城間家の独占物ではありません。多くの祖先の手でつくりあげられた沖縄人全体の伝統文化の一つです。秘密主義からは真の文化は育ちません。あの敗戦下に私が考えたこと、しなければならなかったことは、紅型の再現ではなくて、復興なんです。復活です。往時のように復活させるには、紅型の伝統技法が正しく長く継承されていく土壌をつくらなくてはなりません。それには、紅型作家は多ければ多いほどいいんです。なかには粗悪品をつくる人間もでてくるでしょうが、優秀な作家も生まれます。その人たちが、琉球紅型をよりよく発展させ、ひいては、また新たな沖縄文化の花をさかせてくれる、私は、そう信じたいのです。」
栄喜さんの計り知れないほどの情熱の中で復活した紅型に、今、私はこのような素晴らしい着物に出会えているのだと心から思います。
2009年03月01日（Sun) 11時27分
ニューヨークで着付け教室を開いて６ヶ月になりますが、私の教室から全国和装コンサルタント協会が認める2級講師の免状をだすことができました。
協会では海外の教室から免状を出すのは初めてのことでした。
今回、2級講師の免状を取得した方は、ご主人様の仕事の都合でニューヨークに住んでいました。でも、日本に3月に帰国してしまいます。
「着付けがこんなに楽しいとは思わなかった」と言ってくださって、日本に戻られても、着物の着付けに携わることをしたいとおっしゃってくださいました。
私も夫の仕事の都合で7ヶ月前にニューヨークに引越しをしてきました。そして、右も左も分からない慣れない地で着付け教室を開いたので、通ってくださっている生徒様皆様と一緒に一から作ったような教室でした。そんな中で、今回免状を取得した生徒様が「着付けが楽しい」と純粋に思ってくれた言葉が、免状を出せたことよりも何よりもうれしく思いました。
出張着付けの仕事もしているのですが、いつも着物の着付けしたお客様はとても喜んで下さいます。
でも、なぜか自分の技術に満足できたことがなくて、出張着付けの仕事の後の帰り道は一つ一つ思い出しては考えてしまって、自分一人での反省会状態です。
協会では海外の教室から免状を出すのは初めてのことでした。
今回、2級講師の免状を取得した方は、ご主人様の仕事の都合でニューヨークに住んでいました。でも、日本に3月に帰国してしまいます。
「着付けがこんなに楽しいとは思わなかった」と言ってくださって、日本に戻られても、着物の着付けに携わることをしたいとおっしゃってくださいました。
私も夫の仕事の都合で7ヶ月前にニューヨークに引越しをしてきました。そして、右も左も分からない慣れない地で着付け教室を開いたので、通ってくださっている生徒様皆様と一緒に一から作ったような教室でした。そんな中で、今回免状を取得した生徒様が「着付けが楽しい」と純粋に思ってくれた言葉が、免状を出せたことよりも何よりもうれしく思いました。
出張着付けの仕事もしているのですが、いつも着物の着付けしたお客様はとても喜んで下さいます。
でも、なぜか自分の技術に満足できたことがなくて、出張着付けの仕事の後の帰り道は一つ一つ思い出しては考えてしまって、自分一人での反省会状態です。
そんな時に、花嫁の着付けではとても有名な千葉益子先生の言葉に出会いました。
着付けをするたび「より一層、より一層、その人らしい美と着物の美が引かれあうように表現できたら」と、私もそんな一心です。花嫁姿を、こんなにも美しいものがあるだろうかと思いつづけ、双の手に祝福と幸せをこめて四十有余年。その時折の特別な感慨も想われて、フィルムの一こま一こまはつきるものではありません。和服をこよなく愛するこころと、その技を極めたい前向きの情熱が、常に私を支えてくれました。
今回免状を取得した生徒様に、千葉先生の言葉を伝えたいなって思いました。
着物のやむことのない美が、着る人の美への懸け橋である「着付けの世界」、そんな世界に踏み出す一歩目をお手伝いできたことがうれしくて、習得した技術がこれからにつながることを心から願っております。
生徒様からいただいた手紙
こちらこそお礼を伝えたいなって思いました。
2009年03月01日（Sun) 11時27分
明日、２月８日は針供養の日です。私が通っていた駒込和装学院もこの日はお休みです。
和裁の教室の先生と教室に通っている皆様とご一緒に、昨年は、東京浅草にある浅草寺の淡島堂に、針納めとお参りに行ってきました。「もう一年もたってしまうのだな」ってカレンダーを見て思いました。
針供養は、昔は、家庭での針仕事はもとより、針を扱う業種の人も針を休め、針箱の掃除をしたそうです。この針供養の日には、一般には淡島神社に参拝し、針への感謝と裁縫上達の祈りをこめて、やわらかい豆腐やコンニャクに古針・折れた針を刺して供養することが行われます。
針供養の日にちは地方によっても違うそうで、また、針供養の説も様々です。
私が好きな説は、針供養の発展になった江戸時代の淡島願人(あわしまがんにん)の唱導（「波利塞女の説話」）から、「何よりも女性の病を癒し、女性の持つ苦しみを救済してくれる」ということでありました。
とても女性に優しいお参りなのだと思いました。
和裁の教室では、１月の後半から折れた針などを皆様持ってきて、和裁の先生が缶に入れて針供養の日まで預かってくださいます。皆様、曲がっている針を大切にとっておいていました。
私は針供養と言うのがあるのは知っていましたが、実際にお参りに行くまでは、特に針に感謝するという気持ちを具体的には持っていませんでした。でも、何か「針」を捨てるということは考えたことがなくて、使えなくなってもとっておいていました。日本の美徳と言うのでしょうか「物を大切にする心」と「感謝する心」“もったいない”という感性、自然と身についているのかもしれないのですね。
針供養をしたあとに、教室の皆様で食事会をしました。
お食事を終えてレストランを出る前にお化粧直しをしようとかばんを開けたら化粧ポーチがなくなっていました。
浅草寺にむかった時のタクシーの中で落としてしまったようで、たまたまその日はレシートがあったので電話をかけたら、タクシーの運転手さんが座席に落ちていた化粧ポーチに気がついてとっておいてくださいました。そして浅草まで届けてくださいました。
女性に優しい日が訪れてくれたような出来事だなって思いました。
＊写真は昨年の針供養
和裁の教室の先生と皆様とご一緒に浅草寺の前で
2009年03月01日（Sun) 11時27分
昨日の2月10日（火）に、ニューヨークにあるジャパンソサイティーというところで、武者小路千家の千宗屋若宗匠の「Modern Teaism」講演会がありました。
私の着付け教室に通ってくださっている生徒様から誘っていただき、ご一緒に見に行ってきました。
午前中に茶道の稽古をしたあとだったので、いろんな点で気付きや、また新しい今の生活においての茶の位置づけと利休に戻れる心など、その伝統と創造性に素晴らしさを感じました。
生徒様から、若宗匠が着ている羽織（十徳）について質問がありました。とても涼しげで「絽」の羽織に見えたそうです。
私は、「十徳」と言う言葉が出てこなくて、「お坊さんが着ているようなもので、茶道での決まりのようなもの」と簡単に答えてしまいましたが、私自身が茶道の装いを「あー言うものなのだなー」と思うだけで、普段、説明が出来るほどには考えたことがないことに気がつきました。
帰ってきて、具体的に説明が出来るように「茶道での男性の装い」について調べました。
奥が深いというか、女性が茶会で着物を着る時より、男性の着物はとてもシンプルなだけに間違いが目立ってしまうので、知っておかないといけないことだらけでした。
生徒様からのご質問にあった若宗匠の着ていた羽織（十徳）についてですが、
「十徳は、鎌倉時代頃より様々な変遷をたどり、現代では僧侶や茶道の宗匠などが用いる姿しか見かけません。独特の形状をした広袖の羽織で、前を止める紐も直に縫い付けてあります。」とのことです。稽古をしなければならない身分の間は羽織が着られないそうです。
十徳を家元が着ている姿を見たことがありますが、確かに日本での茶会では、男性が十徳を着ている姿をほとんど見かけたことがありません。
では、男性の茶会の着物と言えば、「色無地」後染めの着物に染め抜きの紋を入れて、袴は「仙台平」の縦柄の袴が正式な茶会の装いです。でも、カジュアルな茶席では、先染めの「お召し」の着物で充分です。
ただ単に「茶会」と言っても、茶会の格式により装いの違いがあります。格式には「真行草」に分類されるそうです。この格式の分類については、こちらのｗｅｂページがとても参考になります。（女性の装いですが）
きもの倶楽部 きもの豆知識 着物のTPO
茶道は総合芸術だとおっしゃる人もいます。着物一つとってもいろいろとあるのだなって思います。面倒に思える人もいるかもしれませんが、それもまた「楽しさ」にしてしまえば広がりある世界に見えると思います。
でも、そのスタイルにだけに固執することなく、若宗匠が講演会でも「茶の世界が今の生活から離れすぎてもいけない」と言うお言葉がありまして、「着物を着なくてはいけない、正座をしなくてはいけない」というスタイルにこだわりすぎて真の茶道の楽しさから離れてしまうのも確かに違うように思います。
私が茶道をはじめて間もない時に「茶会」と言う場での着物の装いがイメージがつかなく、ほとんどの人が着物を着て来るような茶会でも、はじめは洋服でうかがったことが何度かありました。それでも皆様が優しく対応してくださって、「もてなしの心」、逆に洋服で伺って茶道の本質的な姿に触れられたような気がしたことがありました。
それからは、茶道がとても楽しくなり、週に一度の稽古ですが季語などを考えていくので、普段意識しないでいた季節を感じるようになりました。生活の中で季節を意識して感じていると、自然と「新緑がまぶしいから、絽の着物をもうそろそろ出そうかな。若葉色の着物を着よう」とか、気がついたら着物も楽しめるようになっていました。
きっと、何が良くて何がダメってなくて、今の生活の中で茶道の世界観を感じられる距離感を自然とつかめれば楽しみ方は無限大なのかもしれないと思いました。宇宙の存在を感じられるほどの利休の世界観を、いつか少しでも感じられるだけになれたらいいなって思います。
男性の着物の装いで、参考になる本
「銀座もとじの男のきもの」 監修 泉二弘明 世界文化社
「男のきもの着こなし入門」 指導 笹島寿美 世界文化社
「男のきもの 雑学ノート」 著者 塙ちと ダイヤモンド社
私の着付け教室に通ってくださっている生徒様から誘っていただき、ご一緒に見に行ってきました。
午前中に茶道の稽古をしたあとだったので、いろんな点で気付きや、また新しい今の生活においての茶の位置づけと利休に戻れる心など、その伝統と創造性に素晴らしさを感じました。
生徒様から、若宗匠が着ている羽織（十徳）について質問がありました。とても涼しげで「絽」の羽織に見えたそうです。
私は、「十徳」と言う言葉が出てこなくて、「お坊さんが着ているようなもので、茶道での決まりのようなもの」と簡単に答えてしまいましたが、私自身が茶道の装いを「あー言うものなのだなー」と思うだけで、普段、説明が出来るほどには考えたことがないことに気がつきました。
帰ってきて、具体的に説明が出来るように「茶道での男性の装い」について調べました。
奥が深いというか、女性が茶会で着物を着る時より、男性の着物はとてもシンプルなだけに間違いが目立ってしまうので、知っておかないといけないことだらけでした。
生徒様からのご質問にあった若宗匠の着ていた羽織（十徳）についてですが、
「十徳は、鎌倉時代頃より様々な変遷をたどり、現代では僧侶や茶道の宗匠などが用いる姿しか見かけません。独特の形状をした広袖の羽織で、前を止める紐も直に縫い付けてあります。」とのことです。稽古をしなければならない身分の間は羽織が着られないそうです。
十徳を家元が着ている姿を見たことがありますが、確かに日本での茶会では、男性が十徳を着ている姿をほとんど見かけたことがありません。
では、男性の茶会の着物と言えば、「色無地」後染めの着物に染め抜きの紋を入れて、袴は「仙台平」の縦柄の袴が正式な茶会の装いです。でも、カジュアルな茶席では、先染めの「お召し」の着物で充分です。
ただ単に「茶会」と言っても、茶会の格式により装いの違いがあります。格式には「真行草」に分類されるそうです。この格式の分類については、こちらのｗｅｂページがとても参考になります。（女性の装いですが）
きもの倶楽部 きもの豆知識 着物のTPO
茶道は総合芸術だとおっしゃる人もいます。着物一つとってもいろいろとあるのだなって思います。面倒に思える人もいるかもしれませんが、それもまた「楽しさ」にしてしまえば広がりある世界に見えると思います。
でも、そのスタイルにだけに固執することなく、若宗匠が講演会でも「茶の世界が今の生活から離れすぎてもいけない」と言うお言葉がありまして、「着物を着なくてはいけない、正座をしなくてはいけない」というスタイルにこだわりすぎて真の茶道の楽しさから離れてしまうのも確かに違うように思います。
私が茶道をはじめて間もない時に「茶会」と言う場での着物の装いがイメージがつかなく、ほとんどの人が着物を着て来るような茶会でも、はじめは洋服でうかがったことが何度かありました。それでも皆様が優しく対応してくださって、「もてなしの心」、逆に洋服で伺って茶道の本質的な姿に触れられたような気がしたことがありました。
それからは、茶道がとても楽しくなり、週に一度の稽古ですが季語などを考えていくので、普段意識しないでいた季節を感じるようになりました。生活の中で季節を意識して感じていると、自然と「新緑がまぶしいから、絽の着物をもうそろそろ出そうかな。若葉色の着物を着よう」とか、気がついたら着物も楽しめるようになっていました。
きっと、何が良くて何がダメってなくて、今の生活の中で茶道の世界観を感じられる距離感を自然とつかめれば楽しみ方は無限大なのかもしれないと思いました。宇宙の存在を感じられるほどの利休の世界観を、いつか少しでも感じられるだけになれたらいいなって思います。
男性の着物の装いで、参考になる本
「銀座もとじの男のきもの」 監修 泉二弘明 世界文化社
「男のきもの着こなし入門」 指導 笹島寿美 世界文化社
「男のきもの 雑学ノート」 著者 塙ちと ダイヤモンド社
2009年03月01日（Sun) 11時27分
ロサンゼルスに訪れる機会があって、先週滞在していました。
滞在中に、素晴らしい人たちに会う機会に恵まれました。
「ＬＡ着物クラブ」の前会長の高瀬隼彦様と、会長の鶴亀彰様、会計の小林政子様です。
ＬＡ着物クラブは、鶴亀様のお声かけによって高瀬様を中心に10年前の1999年に数人の仲間からスタートしたそうです。2000年1月1日午後1時に着物姿でロサンゼルスにあるリトル東京のノグチイサム広場に集まり、新年の挨拶をし合い、記念写真を撮るという極シンプルな会からはじまりました。
アメリカ人を含む会員も増え、3年後に第１回新年総会を開催したそうです。
ロサンゼルス滞在中に、ＬＡ着物クラブの人にお目にかかれればと思いご連絡差し上げたところ、急なコンタクトにもかかわらず、とても優しく心広く、お目にかかれる機会をいただきました。私がロスからニューヨークに帰る予定の15日に総会の開催日で、「滞在する日を延ばせるのなら総会に出席しますか」とまで、お声をかけてくださいました。ニューヨークで仕事が入っていたので、15日の早朝にはＬＡを発たないといけなかったので、残念でしたが総会には出席できませんでした。
お会いしたのは、リトル東京にある京都グランドホテルで、ＬＡ着物クラブの前会長の高瀬様が設計をしたホテルでした。
ホテルに私が着いたときには、高瀬様と、白と緑を基調とした素晴らしい着物と帯をしている小林様がラウンジに座っていました。小林様の着物姿を見ていて、今頃の日本の暦では立春が過ぎ春を告げる鶯の初音が聞こえてくる季節、（「はる」は万物が「発（はつ）」）、そんな草木の芽が出るのを彷彿させるようなあまりに美しいお姿でした。お写真をとらせていただきました。
ホテルの１階ロビーの喫茶店で、沢山お話をしました。
私の拙い夢というか現実になったらいいなって思っている話を、お恥ずかしいですが話させていただきました。とても熱心に聞いてくださいました。
私の願いは、「全米での着物や着付けのネットワークを立ち上げられたらいいな」と思っています。
そのようなことを思ったきっかけは、最近、私のところにアメリカの西海岸から内陸シカゴ、そして東海岸から現地のアメリカ人の方からの問い合わせが増えたことです。
問い合わせ内容に出来る限り応じようとはしても、私自身がアメリカでの生活は１年もたっていなくて、充分な対応が出来ない時が多々あります。
先日はシカゴからの問い合わせがあって、着物の着付けが出来る人を探しているとのことでした。なので、シカゴに住む日本人の間で交わされるネット上の生活情報掲示板を見て、「着付け教室」をしているところが2件あったので電話をしました。2軒ともとても親切な方たちで、日本語が話せない人の着付けも応じていただけるとのことでした。私のところに問い合わせをしてきたシカゴに住んでいるアメリカ人の方に、着付け教室の先生が着付けに応じてくださることや、その連絡先を直ぐにご返答いたしました。
そんなお問い合わせに応じている時に、日本人以外でも大変に「着物という世界」に興味を持っている人が多いことに改めて気がつきました。
そこで、もし着物を通して、エリアを越え、着付けが出来る、または着物に興味がある、そんな皆様と連携していけたらどんなに素晴らしい世界が全米で広がっていくのだろうかって思うようになっていました。
でも、私はまだまだ力不足で、アメリカでの生活も儘ならないのに・・・、いろんなエリアの人と連携をするような展開を試みるのは、夢みたいな話だなって思っていたところ、ＬＡに訪れる機会にＬＡ着物クラブの存在を知りました。純粋に着物を楽しまれているのが伝わり、それは何よりも強く人の心のつながりが伝わるものでした。
「全米着物ネットワークを立ち上げたいけど、私がニューヨークの片隅で一人言っていても、ダメだと思って」と話したら、
鶴亀様が、私に素晴らしい話をしてくださいました。
「初めに声を出すのは一人なんだ。でも、皆も違うところにいても同じことに気がついたり感じたりしているもので、一人が声に出すと、集結できるし、一気に皆立ち上がるもの」
白人に席をゆずることを否定したローザ・パークスの小さな行動がアメリカ社会の変革につながった話もしてくださいました。
初めは一人、でも、声に出すと出さないとでは大きな違いなのだろうなって・・・とても夢のある話だと思いました。
高瀬様が、「そしてネットワークが広がってＵＳＡ全体総会をして、着物を着た1000人ぐらいで集まったりして！」と笑顔で話してくださいました。
願いを声に出して、
夢が現実になる一歩は先ずそこからなのだろうなって・・・
着物を通したつながりで、人とのつながりの素晴らしさに心から感動した日でした。
＊写真は、ＬＡ着物クラブの皆様とご一緒に、京都グランドホテル内にて
滞在中に、素晴らしい人たちに会う機会に恵まれました。
「ＬＡ着物クラブ」の前会長の高瀬隼彦様と、会長の鶴亀彰様、会計の小林政子様です。
ＬＡ着物クラブは、鶴亀様のお声かけによって高瀬様を中心に10年前の1999年に数人の仲間からスタートしたそうです。2000年1月1日午後1時に着物姿でロサンゼルスにあるリトル東京のノグチイサム広場に集まり、新年の挨拶をし合い、記念写真を撮るという極シンプルな会からはじまりました。
アメリカ人を含む会員も増え、3年後に第１回新年総会を開催したそうです。
ロサンゼルス滞在中に、ＬＡ着物クラブの人にお目にかかれればと思いご連絡差し上げたところ、急なコンタクトにもかかわらず、とても優しく心広く、お目にかかれる機会をいただきました。私がロスからニューヨークに帰る予定の15日に総会の開催日で、「滞在する日を延ばせるのなら総会に出席しますか」とまで、お声をかけてくださいました。ニューヨークで仕事が入っていたので、15日の早朝にはＬＡを発たないといけなかったので、残念でしたが総会には出席できませんでした。
お会いしたのは、リトル東京にある京都グランドホテルで、ＬＡ着物クラブの前会長の高瀬様が設計をしたホテルでした。
ホテルに私が着いたときには、高瀬様と、白と緑を基調とした素晴らしい着物と帯をしている小林様がラウンジに座っていました。小林様の着物姿を見ていて、今頃の日本の暦では立春が過ぎ春を告げる鶯の初音が聞こえてくる季節、（「はる」は万物が「発（はつ）」）、そんな草木の芽が出るのを彷彿させるようなあまりに美しいお姿でした。お写真をとらせていただきました。
ホテルの１階ロビーの喫茶店で、沢山お話をしました。
私の拙い夢というか現実になったらいいなって思っている話を、お恥ずかしいですが話させていただきました。とても熱心に聞いてくださいました。
私の願いは、「全米での着物や着付けのネットワークを立ち上げられたらいいな」と思っています。
そのようなことを思ったきっかけは、最近、私のところにアメリカの西海岸から内陸シカゴ、そして東海岸から現地のアメリカ人の方からの問い合わせが増えたことです。
問い合わせ内容に出来る限り応じようとはしても、私自身がアメリカでの生活は１年もたっていなくて、充分な対応が出来ない時が多々あります。
先日はシカゴからの問い合わせがあって、着物の着付けが出来る人を探しているとのことでした。なので、シカゴに住む日本人の間で交わされるネット上の生活情報掲示板を見て、「着付け教室」をしているところが2件あったので電話をしました。2軒ともとても親切な方たちで、日本語が話せない人の着付けも応じていただけるとのことでした。私のところに問い合わせをしてきたシカゴに住んでいるアメリカ人の方に、着付け教室の先生が着付けに応じてくださることや、その連絡先を直ぐにご返答いたしました。
そんなお問い合わせに応じている時に、日本人以外でも大変に「着物という世界」に興味を持っている人が多いことに改めて気がつきました。
そこで、もし着物を通して、エリアを越え、着付けが出来る、または着物に興味がある、そんな皆様と連携していけたらどんなに素晴らしい世界が全米で広がっていくのだろうかって思うようになっていました。
でも、私はまだまだ力不足で、アメリカでの生活も儘ならないのに・・・、いろんなエリアの人と連携をするような展開を試みるのは、夢みたいな話だなって思っていたところ、ＬＡに訪れる機会にＬＡ着物クラブの存在を知りました。純粋に着物を楽しまれているのが伝わり、それは何よりも強く人の心のつながりが伝わるものでした。
「全米着物ネットワークを立ち上げたいけど、私がニューヨークの片隅で一人言っていても、ダメだと思って」と話したら、
鶴亀様が、私に素晴らしい話をしてくださいました。
「初めに声を出すのは一人なんだ。でも、皆も違うところにいても同じことに気がついたり感じたりしているもので、一人が声に出すと、集結できるし、一気に皆立ち上がるもの」
白人に席をゆずることを否定したローザ・パークスの小さな行動がアメリカ社会の変革につながった話もしてくださいました。
初めは一人、でも、声に出すと出さないとでは大きな違いなのだろうなって・・・とても夢のある話だと思いました。
高瀬様が、「そしてネットワークが広がってＵＳＡ全体総会をして、着物を着た1000人ぐらいで集まったりして！」と笑顔で話してくださいました。
願いを声に出して、
夢が現実になる一歩は先ずそこからなのだろうなって・・・
着物を通したつながりで、人とのつながりの素晴らしさに心から感動した日でした。
＊写真は、ＬＡ着物クラブの皆様とご一緒に、京都グランドホテル内にて
